记得这样一个故事，某古代帝王想了解一些历史。于是，他找到了一个智者-----古代的学者不分学科，所以他没有找专门的历史学家。智者决定写一本历史书给皇帝看。于是他用了十几年写了一本历史。时间用的多，一是因为智者写作态度认真，二是因为人手少，那时没有什么合作研究的习惯。皇帝一看，厚厚的十几卷，就象所有非学者一样，很头疼，就说：“你把这书缩写一下吧，短一点再给我。”
     智者又去缩写，这又用了十几年。因为智者很认真，他希望缩写的书中所表达的哲理不要减少。十几年后，智遮拿着薄薄的一卷书给皇帝。但是，皇帝已经很老了。他说：“我眼睛不好了脑子也不行了看不了这么多文字了。不如你再缩减一下吧。”
     智者又用了十几年，把书缩减到了几页纸。再送到皇帝那里，而皇帝已经快死了。皇帝说，“我马上就要死了，但是我还是很想知道历史，你能不能用一句话介绍一下历史？”
     智者说了一句话：“人们出生、受苦、死去。”
     弗洛伊德说：“梦所要象征的事物并不多，只包括人体、父母、孩子、兄弟姐妹、出生、死、裸体，以及一些难以启齿的东西。”所谓难以启齿的东西主要指性。“梦中的象征绝大部分是性的象征，而且今人奇怪的是，我所提到的这些主题虽然寥寥无几，但用来表示它们的象征符号去多得不计其数。”在后来的心理学家看来，梦所象征的事物当然不只是上述那些东西。但是，弗洛伊德的话大致是对的，那就是梦中最常见的那些，而且，那寥寥无几的人，事物或主题，没严格都有许许多多象征符号。
    道理很简单，因为人生中虽然要经历许许多多的事情，但是归根到底，也不过是很少的一些事情。智者的总结是出生、受苦、死去。也许有写他学派的智者不同意“受苦”这一归纳。或者我们愿意把一生做的事情说清楚具体些，那么我认为，人真正的历史不过是：人们出生，被父母养大、和兄弟姐妹和朋友共处、谋生、性爱、生养孩子、死亡。再简化一下就是“生死、性、人际关系、谋生”这四件事情。
    这些事和主题是人生中最重要的东西，是人们最关心的东西，是最本质的东西。意识中的逻辑思维也许会被事物复杂多变的表象所迷惑，而潜意识是更注重时间的根源的，在根源上，人生的内容不过是哂纳顾眄我所总结的那几件事而已。这也就是“梦所要象征的事物并不多”的缘故。在梦中，生死、性、人际关系是最重要的几个主题，而谋生在梦中的反映相对少一些。